LAKATOS, Eva Maria. Sociologia geral

 

LAKATOS	Área: sociologia geral; ciências humanas;	Tema(s): sociologia geral; história da sociologia;
	LAKATOS, Eva Maria. Sociologia geral. 5. ed. São Paulo: Atlas, 1985, p. 44-63.
p. 44	2.2 Pioneiros 2.2.1 Augusto Comte (1798-1857, 59 anos) - francês - sua preocupação como cientista era que as ciências obedecessem à máxima objetividade; - a matemática seria o elo de ligação entre todos os ramos do saber; - a sociologia (FÍSICA SOCIAL), para Comte, não deveria só analisar, mas propor normas de comportamento, seguindo a fórmula positivista: “saber para prever, a fim de prover”; - 3 princípios básicos nos estudos de Comte:    - 1 - prioridade do todo sobre as partes (análise do contexto > que o fato social)    - 2 - o progresso dos conhecimentos é característica da sociedade humana (acumulação do saber está em coerência entre o estágio dos conhecimentos e a organização social)
p. 45	- 3 - o homem é o mesmo por toda a parte e em todos os tempos (por sua condição biológica e sistema cerebral) - é característica do positivismo trocar em toda parte o absoluto pelo relativo;   2.2.2 Herbert Spencer (1820-1903, 83 anos) - iniciador da Escola Biológica, sob influência do darwinismo - a sociedade é um organismo biológico: semelhanças nos processos - sociedade e organismo vivem mais que suas partes
p. 46	lei geral da evolução:    - estagio primitivo: simplicidade estrutural e homogeneidade    - estagio de complexidade crescente: heterogeneidade progressiva das partes e novas maneiras de integração - das sociedades nômades, homogêneas, indiferenciadas e de pouca organização social, política... para a sociedade complexa, heterogênea, grupos variados, maior organização social e política e maior divisão do trabalho;   2.2.3 Karl Marx (1818-1883, 65 anos) - alemão - fundador do materialismo histórico: “... as relações sociais decorrem dos modos de produção (fator de transformação da sociedade)” - determinismo econômico: “... o fator econômico é determinante da estrutura do desenvolvimento da sociedade.” - relações técnicas de produção: a ação humana sobre a natureza para satisfazer suas necessidades;    - relações de produção: resultado da produção e distribuição necessária para o consumo;       - modo de produção: conjunto das relações de produção; - “Os homens desenvolvem as relações técnicas de produção através do processo de trabalho (força humana e ferramentas), dando origem a forças produtivas que, por sua vez, geram um determinado sistema de produção (distribuição, circulação e consumo de mercadorias); o sistema de produção provoca uma divisão de trabalho (proprietários e não-proprietários das ferramentas de trabalho ou dos meios de produção) e o choque dentre as forças produtivas e os proprietários dos meios de produção determina a mudança social.” - divisão da sociedade:    - infra-estrutura: “... é a estrutura econômica, formada das relações de produção e forças produtivas.”    - super-estrutura:       - 1º nível: “... a estrutura jurídico-política, é formado pelas normas e leis que correspondem à sistematização das relações existentes;”       - 2º nível: “... a estrutura
p. 47	ideológica (filosofia, arte, religião etc.), justificativa do real, é formado por um conjunto de idéias de determinada classe social que, através de sua ideologia, defende seus interesses.” - a infra-estrutura é determinante, e a mudança social se origina nas modificações das produtivas e relações de produção; - para Marx e Engels as sociedades podem ser classificadas de acordo com o tipo de relações de produção: “... a comunidade tribal, a sociedade asiática, a cidade antiga, a sociedade germânica, a sociedade feudal, a sociedade capitalista burguesa (comercial; manufatureira e industrial; financeira e colonialista) e a sociedade comunista sem classes (que se instalaria através da ditadura do proletariado).”   2.3 Desenvolvimento da sociologia 2.3.1 Émile Durkheim (1858-1917, 59 anos) - francês - tido como fundador da Sociologia independente das Ciências Sociais, iniciou  “... o estudo dos fatos sociais como ‘coisas’, através de regras de rigor científico, determinou seu objeto, próprio dos estudos sociológicos, e sua metodologia.” - princípios básicos presentes na obra A divisão do trabalho social (1893):    - consciência coletiva: “... a soma de crenças e sentimentos comuns à média dos membros da comunidade, formando um sistema autônomo, isto é, uma realidade distinta que persiste no tempo e une as gerações.”          - ela envolve completamente a mentalidade e moralidade do indivíduo: a ação, pensamento e sentimento do homem primitivo são conforme o grupo a que pertence;          - há uma consciência coletiva e outra individual: “... a primeira, predominante, compartilhará com o grupo; a segunda, peculiar ao indivíduo.”;          - nas sociedades primitivas a consciência coletiva domina a individual;          - em sociedades mais complexas, a divisão do trabalho e a diferença entre os indivíduos pode levar a uma independência das consciências, mas as sanções permanecerão na coerção social e sistema legislativo como reflexo da primitividade;
p. 48	- solidariedade mecânica: presente nas sociedades primitivas, originada na semelhança entre os seus membros, e é fundamental para a manutenção da igualdade grupal e, pela coerção social, pune e reprime quaisquer tentativas de diferenciação entre os indivíduos, para evitar a desintegração do grupo;    - solidariedade orgânica: o progresso da divisão do trabalho, que necessita da diversidade das pessoas, faz com que a solidariedade mecânica se modifique; mais do que a semelhança, é necessário a independência dos indivíduos; - Regras do método sociológico (1895), para a análise dos fatos sociais: - primeira: na observação dos fatos sociais, considerá-los como “coisas” e não idéias, para poder manipulá-los com finalidade de estudo e análise; há aqui uma desvinculação das concepções filosóficas, biológicas e psicológicas; - “Ao escolher seu método de pesquisa, o sociólogo deve selecionar um grupo de fenômenos cujos caracteres exteriores sejam previamente definidos, e analisar todos os que correspondem a esta definição.” - “Na análise dos fenômenos sociais como ‘coisas’, o pesquisador deve abandonar as pré-noções e a pressuposição do significado ou caráter de uma prática ou instituição social.”; objetividade através da investigação do significado do fenômeno dentro da sociedade estudada;
p. 49	- “Para explicar um fenômeno social, deve-ser procurar a causa que o produz e a função que desempenha.”; - a causa: “... nos fatos anteriores, sociais e não individuais;” - a função: “... através da relação que o fato mantém com algum fim social.” - “Durkheim, ao estabelecer as regras de distinção entre o normal e o patológico, propôs: um fato social é normal, para um tipo social determinado, quando considerado numa determinada fase de seu desenvolvimento, desde que se apresente na média das sociedades da mesma categoria, e na mesma fase de sua evolução.”; pode-se ver aqui uma certa norma de relatividade e objetividade na observação dos fatos sociais; - “Na obra Suicídio (1897), Émile Durkheim demonstra que o suicídio varia inversamente ao grau de integração do grupo social do qual o indivíduo faz parte, com algumas exceções por ele apontadas.”

 

 

Revisão

 

Comte

- Qual a característica marcante da sociologia nascente em Comte?

- Que princípios Comte aponta para o estudo científico?

 

Spencer

- Com Spencer vê a sociedade? (Lei geral da evolução)

- Que exemplos podem ser encontrados para contextualizar os estágios evolutivos propostos por Spencer?

 

Marx

- A partir de que ponto de vista Marx interpreta a sociedade?

- O que são relações técnicas de produção, relações de produção e modo de produção?

- Com Marx explica a mudança social?

- Como Marx divide a sociedade?

- Que critério Marx e Engels usam para classificar as sociedades?

 

Durkheim

- Qual a contribuição de Durkheim para a metodologia da sociologia?

- O que é consciência coletiva?

- Em que tipos de sociedade a consciência coletiva impera sobre a consciência individual?

- O que é solidariedade mecânica?

- O que é solidariedade orgânica?

- Quais as duas primeiras regras do método sociológico?

- Que cuidado deve ter o sociólogo ao analisar os fenômenos sociais?

- Como Durkheim explica a relação entre normal e patológico na sociedade?